E qualunque cosa facciate, in parola o in opera, fate ogni cosa nel nome del signore gesu', rendendo grazie a dio padre per mezzo di lui'.

(Fiume Ohio, pressappoco il punto dove mentre il fratello Branham battezzava la 17esima persona, scese la Colonna di Fuoco l'11 giugno 1933.)

Un saluto a tutti nel Nome del Signore Gesu' Cristo. Il battesimo in acqua e' stato uno dei primi insegnamenti del Signore Gesu'. Come gli altri due comandamenti (lavanda dei piedi e santa cena) che il Signore richiede (Giov. 13 : 14; I Cor. 11 : 26), anche il battesimo ha la sua importanza. Infatti l’inizio del Suo ministerio fu quando scese, come viene descritto in Matteo 3 : 13 - 17, alle acque del Giordano. Li' venne battezzato per immersione dal profeta Giovanni Battista. Infatti la parola battesimo viene dal greco, e vuol dire 'immersione'. Ne troviamo conferma proprio nel capitolo 3° di Matteo al versetto 16: 'E Gesu', tosto che fu battezzato, sali' fuor dell’acqua'. Non c’e' quindi biblicamente nessun passo che possa giustificare 'l’aspersione'. Anzi, quando fu la volta di Paolo di essere battezzato, lui stesso ammise come avvenne: 'Ed ora, che indugi? Levati, e sii battezzato, e lavato dei tuoi peccati, invocando il Suo Nome' (Atti 22:16).

Allora possiamo dire con chiarezza che l’inizio del messaggio evangelico del nostro Signore fu sulle acque del fiume Giordano in Palestina.

La domanda che spesso ricorre e' il Nome da invocare durante la pratica battesimale. Guardando per un istante alla storia possiamo vedere che i primi cristiani battezzavano nel Nome di Gesu' Cristo. Ci sono molti documenti che lo confermano, che fino al Concilio di Nicea del 325 D.C. i santi battezzavano nel Nome del Signore Gesu' Cristo.

Fu in questo concilio che venne promulgato l’editto nel quale venivano obbligati tutti i Cristiani dell’impero Romano a credere nella 'santissima trinita'' e fare conseguentemente in questi titoli il battesimo.

Basti pensare che la parola trinita' non e' scritta nella Bibbia, e' inesistente; allora come fa ad essere una dottrina proveniente da Dio, quando il Nuovo Testamento ci dice: 'Or, fratelli, queste cose le ho per amor vostro applicate a me stesso e ad Apollo onde per nostro mezzo impariate a praticare il ‘non oltre quel che e' scritto’; affinche' non vi gonfiate d’orgoglio esaltando l’uno a danno dell’altro' (I Corinzi 4 : 6). La Parola di Dio parla da se stessa, basta solo che noi la crediamo e l’applichiamo.

Ora vogliamo guardare nella Bibbia il vero battesimo Cristiano e il suo significato. Cio' che confonde i trinitariani e' il versetto di Matteo 28 : 19 'Andate dunque, ammaestrate tutti i popoli, battezzandoli nel nome del Padre e del Figliuolo e dello Spirito Santo'. Da qui si pensa di poter estrarre la trinita' e quindi il battesimo trinitariano. Ora Gesu' non poteva essere in contraddizione con l’apostolo Pietro in Atti 2:38 quando disse: 'Ravvedetevi, e ciascun di voi sia battezzato nel Nome di Gesu' Cristo, per la remission de’ vostri peccati, e voi riceverete il dono dello Spirito Santo'. Alcuni dicono che le Parole di Gesu' sono piu' importanti di quelle di Pietro, ma invece sappiamo che: 'Ogni Scrittura e' ispirata da Dio e utile ad insegnare, a riprendere, a correggere, a educare alla giustizia' (II Timoteo 3 : 16). Quindi sia quello che disse Gesu' che Pietro proviene tutto da un medesimo Dio.

Quando gli fu chiesto a San Pietro di come dovevano essere battezzati i primi convertiti in Atti 2 : 38, lui rispose: '… nel Nome di Gesu' Cristo …'. Perche'? Perche' l’apostolo ebbe la rivelazione che il Padre, il Figliuolo e lo Spirito Santo sono il Signore Gesu' Cristo. Padre = Signore; Figliuolo = Gesu'; Spirito Santo = Cristo (unto).

Amen! Padre, figliuolo e spirito santo non sono un 'nome' (richiesto da Gesu' in Matteo 28 : 19), ne' dei nomi (visto che sono tre ed e' al plurale non al singolare), ma solo dei titoli. Abbiamo letto che Gesu' invece parlava di un Nome in cui fare il battesimo. Anche nel lato umano possiamo riscontrare questa stessa caratteristica. Qualunque uomo sposato, avendo dei figli e' 'padre', 'figliuolo' (poiche' e' stato generato) e 'marito'. Ma il suo nome non e' nessuno di questi tre titoli. Cosi' e' per il Signore, sono titoli e manifestazioni di Uno stesso Dio (i giovanni 5 : 7).

Ora dove e' la risposta che ci puo' consolare? E' nella rivelazione della Parola, esattamente. Il Signore Gesu' disse a Pietro: 'Tu sei beato, o Simone, figliuol di Giona, perche' non la carne e il sangue t’hanno rivelato questo, ma il Padre Mio che e' ne’ cieli' (Matteo 16 : 17). Solo attraverso una rivelazione potente di Dio possiamo discernere il battesimo biblico da fare (Matteo 11 : 25).

Gesu' non spiego' mai il battesimo che pronuncio' in Matteo 28°, perche' sapeva che i discepoli avrebbero ricevuto lo Spirito Santo e quindi sarebbe stato quest’ultimo a rivelarlo loro (San Giovanni 16 : 13). Cosi' e' fondata la Chiesa di Cristo (Matteo 16 : 18). Ed ecco che per la prima volta nella storia Cristiana quando fu chiesto il battesimo biblico da parte dei primi credenti in Atti 2°, la risposta fu quella di Pietro nel versetto 38. Gesu' si riferiva ad un preciso Nome in cui fare il battesimo, e Pietro lo espresse alla perfezione perche' gli era stato rivelato dallo Spirito Santo.

Gli altri discepoli come fecero? In Atti degli Apostoli 8 : 16, vediamo che Filippo dopo aver risvegliato la Samaria con l’Evangelo battezzo' i credenti li' nel Nome del Signore Gesu'.

In Atti 10 : 48, Pietro da Cornelio comando' che fossero battezzati nel Nome di Gesu' Cristo. In Atti 19 : 5 Paolo battezzo' ad Efeso nel Nome del Signor Gesu'. In questo capitolo 19° vediamo che San Paolo trovo' Apollo ed altri come lui, che benche' veri credenti ferventi, avevano solo un battesimo di ravvedimento, cioe' quello del Battista che annunciava la venuta del Messia. Non sapevano che cio' che annunciavano, era gia' accaduto, passato, e quindi non era quello il battesimo da fare. E' scritto che come seppero questo furono tutti ribattezzati e lo Spirito Santo scese confermando il tutto (Atti 19 : 6). Allora io mi permetto di dire che chiunque non ha fatto il corretto battesimo apostolico nel Nome del Signore Gesu' Cristo, deve tornare all’acqua per una piena ubbidienza alla Parola di Dio.

Paolo stesso lo fece in questo modo, raccontandolo in Atti 22 : 16; e nell’epistola ai Romani capitolo 6° versetto 3 ci dice: 'O ignorate voi che quanti siamo stati battezzati in Cristo Gesu', siamo stati battezzati nella Sua morte?' Infatti il battesimo e' rappresentativo e raffigura appunto il morire con Cristo per risuscitare a nuova vita. Non e' il battesimo che perdona i peccati, ma il Sangue di Gesu' come disse lo stesso Pietro: 'Alla qual figura corrisponde il battesimo (non il nettamento delle sozzure della carne ma la richiesta di una buona coscienza fatta a Dio), il quale ora salva anche voi, mediante la risurrezione di Gesu' Cristo (I Pietro 3 : 21).

Ora e' chiaro che se qualcuno non sa il corretto modo di essere battezzato (come i fratelli del passato) non puo' essere incolpato, pero' oggi quando si e' raggiunti da questa buona novella rivelata dal profeta del tempo della fine: William Marrion Branham (Apocalisse 10 : 7), si dovrebbe piegare il proprio cuore in obbedienza, non ad un uomo, ma alla Parola di Dio senza fuggire verso qualche dogma teologico (Giacomo 4 : 17).

Fratello, sorella, amico, amica: 'V’e' un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo' (Efesini 4 : 5), quindi spetta a noi stessi fare la decisione a pro o contro questi santi versetti. Per finire voglio ricordare il meraviglioso versetto sopra citato nell’intestazione che da solo chiarisce come dobbiamo appressarci a Dio per essere battezzati: 'E qualunque cosa facciate, in parola o in opera, fate ogni cosa nel Nome del Signore Gesu', rendendo grazie a Dio Padre per mezzo di Lui'. Cosa farai? A te la scelta. Dio vi benedica.

Fratello Pietro D'Aloisio